NOVEL TT

LIR RESPATI BUMIDAYA
 

tidak bisa dicapai kecuali dengan kerja keras . .Ganjaran yang sempurna, dengan dagang yang pasti tak pernah rugi.; sing dipikir jatahku piro, nulung wong sing repot-repot iku piye . opo sing ape teko iku wis dijamin .. diwajibke nglakoni sing diprentah, diuncali kunci mobil yo nyopir WAE . ora perlu dadi guru. Wong koe ngamukan , tur nek tangi senengane kawanen. Olehmu nemen golek iopo sing dijamin , itu menunjukkan butanya matahati.lho mek njaluk duit 10.000 wae omongaem ae kok tutug endi-endi . ndadekke lorone atiku . Lha koe yo senengane mek ngono iku bloko.isane mek dho nyalahke aku . padhahal aku wis berusaha maksimal opo ae sing iso tak lakoni .kosonge weteng, dikir wengi,ndepe-ndepe  allah , lelungguhan karo wong sholeh-sholeh malah jantungen. Tombo atine nggo gending-gindhingan . ngalor ngidul gowo resep terus, tapi atine tetep pancet  loro . iku sing njaluk ibrahim – alkhowwas) berusaha bekerja keras , tapi nganggep sepele, ngene ae lak uwis.

Kesadaran ilmu iku, iso ndadekake khosyah ; rong kata :1.ojo merdi , mekso opo sing wis cukup. Sak mono kui jatahmu yo mek semono kui , mbok pekso malah utah, ora usah mbok wenek-enekke . malah utah malah ilang kabeh . kelemon , terus loro jantung, tuku obat, cukup mangan ngombe dak wis . 2. Ojo nyiak-nyiakke ; opo sing menyempurnakan. Kedudukan sebagai hamba, kroso sebagai kawula , manut aturan .planggeran-planggeran sing wis di tetepke allah ; sopo sing iso mahami jatah , karo prentah . sing dijatah ora usah dipikir , sing diprentah angger dilakokake. Cahaya hikmah sing bener ; ora ngoyo, ora kemlelet , ora pelit , dadi pemimpin yo adil . akan berhasil mendapat tujuan hidup yang sejati , kebahagiaan yang dijamin allah mbok ingkari . iso wae luwih bahagia nek nduwe morotuo wong pathi . pokoke moto ati kelilipen cita-citane soal donyo , smpe ora ngrti kwajibane karo allah . peningale ati , daku tembus, day saing koyo taek . matahati berusaha melihat  kebelakang , mencahari kebahagiaan hati, akibatyang membahagiakan , Cuma manut orang2 yang bertaqwa . secepatnya berusaha menghindari larangane allah . ora iso dengah-dengah. Saiki tak luru ngibadah bloko , saat ini jadi hamba allah lakukan apa yang diterima allah , tandang niate nggolek rezeki, ngerti iku yo durung opo-opo ; angger hak dan kwajibane dilakoni . ketoke mek dodolan makelaran . gak tau ngpusi , ijtihad tenan. Alah emoh aku nek ngapusi. Bojo anakku sing nanggung gusti allah.

Wis ngene . apik-apikan aten , nek koe wis ora kuat kumpul karo aku, kono bali ae mbalik kumpul wong tuaem, njaluk mangan sak matine pak mbokem, mosok nunggoni aku sehat ngene ae koe ora kuat . mek ngancani aku mlaku-mlaku wae koe nolak, ora kuat, ndene meneh kok sampek nek di jak no sawah. Lak polahem koyok taek . ngono duit 50.000 mbok guandhuli . jelas atimu elek, isamu mek ngundhat-undhat , ngundhomono aku , ngepek-ngepek kelakoanmu dhewe sing munafik iku . . mek tak jak mlarat wae koe ra kuat . wis tak tokno . kuatmu opo lan lahopo ? ngurus anak ora becus , ngurus bojo ora iso , dirabeni emoh , dikeloni emoh , model bojo model opo koe iku . kwajibanmu klendran kabeh. Ge ah maido aku!!!. Aku sampek ngene iki goro-goro koe kabeh , lehmu guoblog .. ora iso ngendhaleni howo .eling naliko nduwe duwik sithik , koe malah selingkuh, malah dolanan karo lanangan ora jelas piye lehku percoyo koe iso cekel duit ?

Apin-apin,Ajur-ajur , aku nek mbok coro ngene.                             (5-1-2009)

Kalau kemiskinan dapat membuka mata atas kedok keaslianmu, baiklah kita akhiri perjalanan ini , aku hanya meminta uang 10.000, pada sat aku membutuhkan saja kamu mempertahankannya setengah mati . mungkin dalam kemiskinanku ini banyak hikmah untuk membuka tirai sejauhmana pengorbananku padaku. Kalau kemiskinanku makin membuatmu menjauh aku kamu adalah pengecut , kamu hanya mau merongrong seluruh sendi-sendi kehidupanku, kenapa tidak bercerai mulai sekarang saja , pada saat akuy benar-benar miskin.

Kau berusaha menjauhiku , menyia-nyiakan aku , padahal aku sudah berusaha sepenuhnya untuk berjuang mencari uang tapi aku tak mendapat jalan keluar, yang aku bisa ahnay mengeluh dan menunggu ajalku tida. Sedang aku mengacuhkan aku, seakan aku adalah seonggok samp[ah (6-1-2009)

Aku bahkan tidak mengenalmu semenjak aku keluar kerja, aku hidup sendiri, sedalam alam fikiranku sendiri, tak ada yang sanggup untuk mengerti. Aku terdamapr sendiri dirawa-rawa ini . sendiri tanpa teman . begini derita orang yang tak punya sanak dan tak punya saudara, sekaligus ndak punya kerja. Sakit hati !

Melihat gadis cantik melintas di depanku , seperti anjing melihat tulang dan sisa-sisa daging, makhluk manusia seperti aku ternyata masih lemah menahan rasa lapar dan haus. Masih iri ndak punya kerjaan apalagi jabatan.

Nyuwun kawilasanipun kerso nyoblos no 4 .mugi-mugi pikantuk kawelasanipun gusti, ridlo allah subhanahu wata’ala.

                                                                                                Kawulo,

                                                                                    Indah Wahyu Widyawati.

Pikiran hanya membuat manusia jadi budak, bukannya menjadi majikan, nafsu berjalan sendiri tanpa pikiran. Pikiran selalu membayangkan kenikmatan dan keringanan-keringanan hidup, selalu ingin mengulang sesuatu yang menyenangkan, membayangkan pengejaran-pengejaran untuk memperolaeh kenikmatan , selalu merasa sakit kalau mendapat penolakan, yang timbulnya dari nafsu selalu ingin jadi majikan, menjadi budak nafsu yang tenggelam dalam alam khayal dan angan-angan. Maka terjadilah pula pelanggaran-pelanggaran hidup berupa norna yang  kita adakan dan kita sadari.

Kalau nafsu sudah memperbudak manusia, maka segala pengetahuan  tak ada artinya. Ribuan tahun yang lalu Tuhan memberi petunjuk melalui manusia-manusia terpilih, yang dipilihnya, agar menyebarkan pengetahuan tentang hikamh hidup, hidup yang bermanfaat bagi manusia yang lain. Pengejaran-pengejaran  pada hal yang indah dan suci, murni, ikhlas, karena hal itu mutlak pada lestarinya dunia, yakni perkembang biakan manusia, pikiran yang dibayangi segala yang dikunyah-kunyah

Tuhan  telah memberi petunjuk kepada manusia yang dipilihnya, menyebarkan pengajaran tentang hidup, sesuai dengan kehendak Tuhan,melaksanakan kebaikan , mengharamkan keburukan dan kejahatan akan tetapi segala pengetahuan yang ditampung dalam pikiran sama sekali tidak bisa mengendalikan nafsunya . seorang [pencuri di dunia manapun    tahu  bahwa mencuri itu Jahat. Adakah seorang koruptor di dunia ini yang tak tahu bahwa korupsi itu Jahat ? Semua telah tahu. Tapi m,engapa mereka melakukan juga. Itulah manusia , semua tahu. Bahwa  apa yang dilakukannya tidak boleh hanya sekedar baik saja , tetapi dimanakah letak perbuatan jahatnya itu. Pengetahuan hati, pikiran, badan wadag tak mampu mengekang gairah hawa nefsu rendahnya dan pikiran jahatnya. Bahkan pikiran yang suka mengaku-ngaku baik, membela nafsunya dan membanatah pengetahuan tentang hukum dan pelanggaran itu. Seorang pencuri sadar bahwa mencuri itu jahat. Kesadaranlah muncul akan kesalahannya.itulah manusia yang sadar. Tanpa hati berbisik orang  rata-rata berubah menjadi setan.

Bersahabat dengan orang yang rendah budinya, rendah imannya, sangat berbahaya, sebab apa, persahabatan itu saling pengaruh mempengaruhi, percaya-mempercayai, dengan demikian sukar sekali untuk melihat atau mengoreksi sahabat yang diakungi. Bahkan kesetiaan sahabat akan membela kita dalam kesalahan , dosa dan kekeliruan , dengan itu pasti akan binasa semuanya.

Seseorang tidak dapat mengoreksi diri sendiri, kecuali dengan kaca mata orang lain, justru kacamata orang lain itu yang mengkaburkan kita. Maka bahaya yang menimpa kita.

Dua rekaat yang dilakukan  seseorang alim yang mengerti dan ikhlash-tidak rakus kepada dunia spt Jono, lebih baik dari  ibadat ahli ibadah sepanjang masa.

DIKIR

Dzikir adalah symbol wilayah kewalian, pelita penerang ke wushul, tanda sehatnya usaha permulaan,jernihnya akhir puncak, dan tiada suatu amalpun  sehebat dzikir, sebab segala amal perbuatan itu ditujukan unyuk dzikir. Dzikit itu debagai jiwa segala amal, sedang jumlah dzikir dan keutamaannya tidak dibatasi .bila ia mendekat padaku sejengkal aku mendekat sehasta, bila ia mendekat padaku sehasta , aku mendekat sedepa. Bila ia datang kepadaku berjalan akau datang kepadanya berlar.

Allah memeberi warid kepadamu, supaya engkau keluar dari kungkungannya, kurungan kejadian semua sifat-sifatmu, keluart berupa ma’rifat mengenal karunia Tuhan. Allah memberikan kepadamu warid, semata-mata untuk menyelamatkan engkau dari cengkeraman benda-benda duniawi, dan membebaskanmu dari perbudakan Jono.atau segala selain Allah.

Hanya karena karuni adan rahmat allah kamu bergembira, itulah yang lebih baik dari segala apa yang dapat kamu kumpulkan.

Sifat Tama’ itu ditanyai:

Siapa ayahmu ?

Ragu terhadap takdir Allah.

Apakah pekerjaanmu?

Nglumoh, merendahkan diri

Apakah tujuanmu?

Aku tak punya tujuan apa-apa

Tidak dapat apa-apa

Apa yang dapat mengukuhkan agama?

Wara’ –menjauhkan diri dari subhat dan haram.

Apakah yang dapat merusak agama?

Tama’-ngrangkus seperti jono.

( engkau tetap boleh mengajar di sini, orang seperti engkaulah yang dapat memberi ceramah pada orang-orang).

Dosa yang menimbulkan rasa rendah diri, lebih baik dari perbuatan taat yang membangkitkan rasa sombong. Sebab rasa ujub , sombong dapat emnggugurkan  segala-amal-amal yang sebelumnya.

Nikmat ciptaan allah menjadikan kita wujud, kemudian nikmat keberlangsungan hidup, yakni melengkapi kebutuhan hidup, sebab, hidup tidak dilengkapi segala kebutuhan, tidak akan bertahan hidup.